到了建水，怎能错过有“西南边陲大观园”之称的朱家花园呢？

　　远远望去，一组青砖黛瓦的清代建筑群映入眼帘。走进朱家花园，用阿房宫的“五步一楼，十步一景”形容也不为过，无论是建筑特点，内景布置，还是里面的一草一木，都是精雕细琢过的。此时此景，大多数人都会感慨作为私宅的朱家花园的气势宏伟、匠心独运，朱家财力之雄厚、朱家人之显贵。

　　这或许是许多到过朱家花园的人大体印象吧。

　　随着黄昏降临，游客们渐渐少了，喧嚣了一天的朱家花园终于归于平静。独自走在古朴雅致的朱家大宅里，远离了车水马龙的喧嚣，一颗浮躁的心静下来了，漫步在这里，感受着朱家当年的繁荣，这时，你所看到的朱家花园，又是另一番景象：上灯了，隐约中，朱老爷在书房看公文，女眷们在闺房里读书、做女工，也许是《红楼梦》吧。步入中门，一面透空花墙迎面而来，与白天看到的精美绝伦所不同，此时所看到花墙，上面开了一道月宫门，正上方有四个字“循规蹈矩”，背面则是“谨言慎行”。这也许是朱家所恪守的家规，或者是家训之类的东西。进门时的“循规蹈矩”，也许是在提醒朱家人，无论你在外面当多大的官，有多么风光，回到了朱家，就要遵守朱家的家教礼法，或者是在提醒朱家的下人要遵守主人定下的规矩，打理生意的人要恪守为商之道……出门时抬头看见的则是“谨言慎行”四个字，其用意或许是在提醒朱家的子孙，要出门了，要谨言慎行，云云。一路走来，不知不觉中，已到了朱家宗祠，朱氏宗祠也是一套三进院落，在墙壁上刻着五百多字的“朱子家训”—“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点”“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”……“朱子家训”虽不是朱家自创的，但是，既然朱家选择了刻在宗祠的墙上，想必朱家希望像“朱子家训”那样立身处世。其内容也不简单，短短五百字精辟地阐明了修身、治家之道，就拿其中的“勿饮过量之酒”“经书不可不读”来说，说的都是些稀松平常的事情，但是，面对满桌子的美味佳肴，身为“饮食男女”的我们，又有多少人能够克制自己，做到吃“七八分饱”，饭后面对一堆的零食，能否做到“不时不食”，而当时的朱家，也许已经意识到了现代人所追求的健康层次的东西了。

　　想必每个家族在选择以什么作为家规家训，更多的是与个人所处的环境有关。比如，处于物资匮乏的年代，家训一般是与“节俭”之类有关，处于“家书抵万金”的年代，或许是与“平安、和平”等有关。朱家选择了“循规蹈矩”“谨言慎行”《朱子家训》等也或许与当时所处的环境有关吧。历史上的朱家，家底殷实，既做茶叶、丝绸、锡矿等生意，是滇南的首富，又做官。以做生意走上中兴之路的朱家，自然懂得要恪守为商之道，其家族核心人物朱朝瑛走的是仕途之路，深知官场上更是需要谨言慎行。几经起落的朱家，也许更懂得“循规蹈矩”“谨言慎行”的真谛，也更懂得养生、读书的难能可贵。

　　身在风雨飘摇的清朝末年和军阀混战的朱家人，只是历史的一个缩影，时代决定了朱家再怎么循规蹈矩、谨言慎行，也逃不出时代的命运，最终在其核心人物朱朝瑛客死他乡而淡出了人们的视野，但是，他们家“循规蹈矩”“谨言慎行”“食不可过贪”等家训，在当下仍然具有警示和教育的作用。

　　回望历史，因不遵守“循规蹈矩”“谨言慎行”而招致杀身之祸的人比比皆是：杨修之死便是典型。在现实生活中，“祸从口出”是人人都明白的道理，但是又有多少人可以从教训中吸取经验。在这个“说什么样的话就是什么样的人”的时代，需要人们谨言慎行。在工作中，我们既要做一个能“把信送给加西亚”的人，同时，也要谨防成为杨修那样的人，所以需要我们谨言慎行。党员干部要遵守《党章》《准则》和《条例》，要循规蹈矩。从事各行各业的人们，要遵守行规……对人如此，对于一个国家也同样如此。一个国家，在发表言论的时候，在决策的时候，同样需要“谨言慎行”，面对各种挑战时 ，要遵守国际公约，做到“循规蹈矩”，对自己的国家和人民负责。众所周知，美国称霸世界后，“一人独大”，所奉行是霸权主义、强权政治，到处充当世界“裁判长”，在不了解各国国情下，对世界各国的人权问题评头论足，大肆宣扬，对主权问题横加干涉，对地缘上有冲突的国家“煽风点火”；而中国强大后，提出的是合作共赢的、被称为“人类命运共同体”的“一带一路”战略。虽然不同民族由于受到不同历史、风土、社会条件和宗教文化的影响，形成了各自不同的民族性格及相应的文明形态，但是，在对外发表言论、做出重大决策时，同样需要做到 “谨言慎行”和“循规蹈矩”。

　　历经百年沧桑的朱家花园现如今还能焕发勃勃生机，这应该与其文化的厚重有关吧！在这里，你一低眉，一抬头，都能了解一段朱家的历史。正如朱家花园简介所说的那样：“朱家花园的每一片砖瓦，每一幅字画都在透露着这个家族内心的秘密。所有富有寓意的精妙绝伦的门窗雕花，让我们感受到的依然是一个家族在传统的道德礼仪下面，那颗丰富而深厚的内心，那种宝贵、神圣而传统的坚持。”