临翔，初名勐缅、后为缅宁和临沧。地处云南省西南边陲，西汉时属哀牢地，言德五年（1430年）设治建土司，清乾隆十二年改土归流设缅宁厅，民国时（1913年），改厅设缅宁县，中华人民共和国成立后于1954年改称临沧县，临沧县有文字（傣文）记载历史有6000多年，同时也有不少珍贵的历史文物。最有名的就是临翔区三塔。
　　西北塔，又称西文笔塔，位于临沧市区西郊，建于明天启元年（1621），为砖石砌成的六角锥形塔，共八层，高约15米，塔身由一层比一层小的圆状重叠组成。基座上叠砌亚字形须弥座。塔体第五层和第七层分别有一个佛龛。史载明万历年间，正当勐缅（今临翔）长官司俸鼎、俸新居圈掌及后寨，迭受火灾，为镇邪以来填补当地在风水上的空缺而特建此塔。塔建在市区西边一座耸起的团山山顶上，西河水穿过峡谷流于山包脚下，塔山有封山锁水之势。西北塔虽为缅式，但受汉族密檐式塔的影响，是二者的有机结合。
　　东文笔塔，在临沧市区东南5公里的高山顶上，清光绪二十四年（1896）通判萧泽春筹银500两修建。塔形为四方锥体，高9层20米，系风水景观塔，一方文风之象征。该塔基座为圆盘形状，圆盘直径10米，高50厘米，圆盘之上为四方形基座，基座以石条砌成两层呈阶梯状，每层石阶高20厘米，塔身为八层四方形密檐砖塔，整座塔高约20米，底层边宽4米，底层西边有一旁门，入内可见塔体中空，而以木架支撑，以上各层中部四面均开一券形窗洞。民间常以远观此塔预测天气，往往雨天将晴显白色，晴天将雨显灰暗色，应是塔表物质随空气湿度而变的结果。假日多有游人登临，是重阳登高览胜的好地方。
　　勐旺佛塔，在临翔区章驮乡勐旺村南约500多米的山顶上，始建于明天启元年（1621年）。勐旺佛塔高9层，约16.6米。基座以条石砌成，呈八边形，边宽3.5米，高约2米。基座上砖块加筑亚字形须弥座，其上塔身以约65度上收，以八边形球状体叠砌而成。傣历新年有僧侣和信徒于塔下进行供赕祭祀活动。勐旺佛塔系佛教佛塔，被佛教徒视为佛的化身，佛塔所在的小山有青松密林环绕，每年泼水节时，这里热闹非凡，是勐旺佛教活动的一个重要场所。
　　塔，从诞生的那一天起，就开始谱写着它们那不屈不扰的生命乐章。尽管它们没有荣誉的桂冠，然而山峦里每次绿叶的婆娑，树枝的摇曳，花朵的笑靥，果实的丰收，却是对三塔的礼赞。几百年来，季节无声，岁月无声。三塔，晨望旭日东升，夜观皓月西沉。年年岁岁陶醉于自然，陶醉于大地。莫非是一种约定成俗的欢庆，也许是生命意识自然的、毫不掩饰的流露。
　　沐日月光华，浴风霜雨露。谁说三塔在沉默？这雄踞大地的凛凛天柱，锋芒毕露，独指苍穹。抚弄粗砾生涩的岩石肌理，感受远古斧钺传递的强悍，窥探千古岩层的石罅，凝视悠悠历史的重压层层。从三塔中，可以感觉到，塔的深处透出一股雄悍的阳刚之气，具有一种豪放健壮之美。
　　山中雾霭袅袅，浮云也变得灰厚，阳光却着力地从云中斜出，照射着险峻的峰巅，粗犷地勾勒出塔嶙峋铁骨般的轮廓。贴近三塔，能听到它们的呼吸，三塔中有一种真切的声音传来，不是流泉汨汨，不是小鸟啁啾，而是一种硬物被撞击出的声音：叮叮当当，原来是风打岩石声令人振奋。
　　三塔的美在于它们的坚韧不拔，以及与群山不弃不离的交融，演绎着刚柔并济的美。我感悟出，三塔那一股股隐秘的不羁之力，这便是创造生命万物勃发恣肆的自然的伟大。