相传，明太祖朱元璋有一次问左右：“天下何人快活？”群臣中有的说功成名就者快活，有的说金榜题名者快活，还有的说富甲天下者快活。一个名叫万纲的大臣则回答说：“畏法度者快活！”此言一出，众目愕然。朱元璋大悦，连夸其见解“甚独”。愚深以为然。
　　《礼记·中庸》中有言：“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”周恩来总理也曾在《领导与检查报告大纲》中指出，领导者切勿轻视自己的作用和影响，要戒慎恐惧地工作，并强调戒慎恐惧不是后退，不是泄气，而是在充分估计困难、认真对待每一个具体困难的基础上产生的真正的勇敢，是革命家的气概，是马克思列宁主义者对待困难的唯一正确的态度。从古至今，时时处处戒慎恐惧、自警自重，都是君子为人处世的法则。
　　生活中，人们大多以勇为荣、以畏为耻，将“勇”与“畏”等同于黑白之分、昼夜之别。殊不知，大智若愚，大勇若怯，真正的“勇”，实际上包含有不畏惧不该畏惧的和敬畏应该敬畏的两个维度。无畏之勇，纯属匹夫之勇。有畏有度之勇，方乃能显英雄本色之大勇。
　　心存戒惧之人，心中都有一把划分荣与辱、得与失、进与退、高尚与卑微的道德标尺，可以明辨真、善、美与假、恶、丑界限，懂得能说什么不能说什么，能做什么不能做什么，并能将其外化为思想自觉和行动自觉，既大胆开拓有作为，又戒慎恐惧不妄为。心无戒惧，则妄自尊大，人格沦陷，底线失守，什么话都敢说，什么事都敢干，什么法都敢违，什么边界都敢突破。
　　敬畏，则不敢肆而德以成；无畏，则从其所欲而及于祸。正因为心存戒惧，焦裕禄、孔繁森、杨善洲不因诱惑而失守，不因名利而失节，不因流光而失色，一直秉持着共产党人的“初心”。反观那些被查处的党员干部，正是丧失了对人民、对党纪国法的敬畏之心，失去了忧患和危机意识，闯红灯、越红线，恣意妄为、不亦乐乎，最终跌入了万劫不复的深渊，醒悟之时，悔之晚矣。
　　心中有戒惧，就不会被万物所迷惑，就能以平和之心对待名，以知足之心对待利，以警戒之心对待权，以淡泊之心对待位，以廉耻之心对待欲，在成全他人造福社会的同时，完善和成就自己。所以，心存戒惧既应该是一种人生态度，也应该是一种行为准则。