傣乡印象
　　□   张燕燕

　　傣族是一个非常有仪式感的民族，他们和其他民族一样拥有美好的生态信仰、宗教文化，走进傣族一个个传统节日，祈福生活祈祷顺意，坚守独特的民族文化节气。
　　泼水节
　　2月，春回大地，傣乡孟定已是缝裙子的季节，琳琅满目的裙子和头饰伴着傣家人的忙碌让人焕然一新。而4月，是傣家人最忙碌的季节，忙着制作泼水节用的粑粑、毫崩、风吹粑粑，忙着排练节日表演的舞蹈，大家放下农活，不分白天黑夜为即将到来的傣历新年做准备。傣家的泼水节和春节一样隆重热闹，大家穿上早已缝制好的漂亮衣服，自成队伍、统一出发，采花、浴佛、滴水、泼水、堆沙。浴佛洗去尘垢，祈祷来年风调雨顺，泼水互送祝福“如利金旺”，滴水缅怀先人一同共度新年……近年来，借节日契机、扬文化传承，泼水节已然成为傣乡一张促经济发展、扬民族文化的新名片。
　　滴水是泼水节一个重要的民俗活动，有点类似我家乡的清明祭祖，我的家乡是直接到墓地供奉。回到景信，入乡随俗，一大早带上毫崩、风吹粑粑等贡品来到缅寺，双膝跪地、双手合十，一面聆听长老诵经一面用小茶壶将水慢慢倒入容器中，以此缅怀故人。一年又一年，作为傣家媳妇，我们坚守着汉族的祭祀，也秉持着傣家的风俗，方式不同，但是虔诚缅怀的心意一样。
　　赶摆
　　笃信佛教的傣族认为赶摆是对佛的敬意，是对佛最大的功德。傣乡人把各种名目繁多的节日都叫做“摆”，它们各有各的意义和特点，升和尚、赶白塔、做赕做好事……为自己和家人积累功德，同时寄托内心的美好期盼。
　　赶水摆是祭祀河神和水龙王的。2018年，我第一次参加赶摆——孟定水摆。一场“摆”的举办，需要投入大量的人力、物力、财力，但是不管多忙都要积极参与。回到景信时，在离寨子不远的小河边，临河平地里帐篷已经搭好，供寨子里的老人们晚上夜宿于此，供奉的竹筏已经扎好，按照傣族的风俗竹筏上供奉着塔状的竹制品“dong”、雕刻成各种花形的水果、色彩艳丽的糯米饭、鲜艳夺目的自制花束，把一切最美最好的供奉于此，这是心灵手巧的傣家人的敬意，也是善良的傣家人朴素的心愿。
　　凌晨5点，长老开始诵经，我跟随着姨妈表姐们，双手合十到竹筏上点蜡烛捐功德、“撒图”祈福，祈求来年一切顺意。我们静静看着竹筏一一漂走，仿佛一艘艘祝福的小船正沿着奔流不息的南汀河随波而行，一赕、一祝福，一摆、一祈福，感先恩，盼富足。无论什么人，只有祈福的方式不同，大家祝福的心情是一样的，一个有信仰的民族，相信会越来越好。
　　千灯节
　　2018年耿马千灯节，夜幕降临，我和女儿提着灯笼跟随队伍一起从缅寺出发绕行孔雀坡后回到缅寺，一路上象脚鼓声阵阵，大家身着绚丽的傣装，在红彤彤灯笼的映衬下越发美丽，长长的灯海像长龙一样蜿蜒起伏。我们在人群中感受这独特的仪式，内心的祈愿，心照不宣。
　　回到缅寺，听长老诵经，我们虔诚跪拜，仪式完毕，点燃自备的蜡烛，一人一盏、一家一盏，千人同点、千人祈福，我狭义的认为，这就是千灯节名字的由来。点亮千盏烛灯，为迷途的人们照亮前程，祈愿未来的日子红红火火。
　　这是我和女儿第一次参加千灯节，女儿说，妈妈，他们的灯好美，明年我要自己做一个独特的小兔灯。每一个节日，每一个独特的仪式，傣家人都乐在其中，行善积德，静静感受那独特的精神世界。生活要有仪式感，不只是单纯的参加一个活动，也是带孩子体验傣家的风俗，让她从小拥有文化代入感，找到民族认同感，拥有民族自豪感。
　　美丽的傣乡，拥有美好的生态信仰，一直坚守着悠久的传统，传承着独特的傣族文化，赶摆、滴水、开门节、关门节、千灯节、泼水节、升和尚、赶白塔……我一直觉得这种坚守传统的行为非常珍贵。